والعاشر يوم النحر والحادي عشر يوم القر بفتح القاف سمي بذلك لقرار الناس فيه بمنى والثاني عشر يوم النفر الأول والثالث عشر يوم النفر الثاني ويسمى يوم الصدر وقد تقدم في صلاة العيدين
عشر ذي الحجة
المراد به الأيام التسعة التي آخرها يوم عرفة وسميت التسع عشرا من إطلاق الكل على الأكثر لأن العاشر لا يصام وذو الحجة الشهر الثاني عشر من السنة سمي بذلك لأن الحجة فيه والحجة بكسر الحاء وحكي فتحها وذو القعدة بالفتح وحكي فيه الكسر وجمع ذي الحجة ذوات الحجة عن النخاس ويأتي أتم من هذا في باب المواقيت
شهر الله المحرم
وهو أول شهرو العام سمي محرما لتحريم القتال فيه وثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه سماه شهر الله
ويكره إفراد رجب بالصوم
رجب مصروف الشهر الفرد من الأشهر الحرم وسمي رجبا من الترجيب وهو التعظيم لأن العرب كانوا يعظمونه في الجاهلية ولا يستحلون فيه القتال ويقال له رجب مضر لأنهم كانوا أشد تعظيما له والجمع أرجاب فإذا ضموا إليه شعبان قالوا رجبان
يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الشك ويوم النيروز والمهرجان
يوم الجمعة تقدم في أول باب صلاة الجمعة ويوم السبت آخر أيام الأسبوع قال الجوهري سمي يوم السبت لإنقطاع الأيام عنده قال والسبت الراحة