ثغرة النحر والعاتق وزنها فعلوة بالفتح قال الجوهري ولا تقل ترقوة بالضم

والزند

الزند بفتح الزاي ما انحسر عنه اللحم من الساعد وقال الجوهري الزند موصل طرف الذراع بالكف وهما زندان بالكوع

والكرسوع وهو طرف الزند الذي يلي الخنصر وهو الناتئ عند الرسغ

مثل خرزة الصلب والعصعص

خرزة الصلب واحدة خرزة وهي فقاره والعصعص بضم العينين من عجب الذنب وهو العظم الذي في أسفل الصلب عند العجز وهو العسيب من الدواب والله تعالى أعلم باب العاقلة

العاقلة صفة موصوف محذوف أي الجماعة العاقلة يقال عقل القتيل فهو عاقل إذا غرم ديته والجماعة عاقلة وسميت بذلك لأن الإبل تحمع فتعقل بفناء أولياء المقتول أي تشد في عقلها لتسلم إليهم ويقبضوها ولذلك سميت الدية عقلا وقيل سميت بذلك لإعطائها العقل الذي هو الدية وقيل سموا بذلك لكونهم يمنعون عن القتال وقيل لأنهم يمنعون من يحملونها عنه من الجناية لعلمهم بحملها والله أعلم

وزع

أي قسم وفرق

الجرح

يجوز الفتح بإعتبار الفعل والضم بإعتبار الموضع المجروح باب القسامة

القسامة بالفتح اليمين كالقسم بالله تعالى يقال إنما سمي القسم قسما