قال صاحب المشارق السهو في الصلاة النسيان فيها وقيل هو الغفلة وقيل النسيان عدم ذكر ما قد كان مذكورا والسهو ذهول وغفلة عما كان مذكورا وعما لم يكن

وشك

قال الجوهري الشك خلاف اليقين وفي إصطلاح أصحاب الأصول الشك ما استوى طرفاه فإن ترجح أحدهما فالراجح عندهم ظن والمرجوح وهم

قهقهة

قال الجوهري القهقهة في الضحك معروفة وهو أن يقول قه قه ويقال فيه قه وقهقه بمعنى وقد جاء في الشعر مخففا قال ... وهن في تهافت وفي قه التهانف ...

ضحك فيه فتور كضحك المستهزئ

أو النحب

قال الجوهري النحيب رفع الصوت بالبكاء وقد نحب ينحب بالكسر نحيبا والإنتحاب مثله

فبان حرفان

يقال بان الشيء بيانا وتبيانا ظهر وأبان كذلك ذكره شيخنا في فعل وأفعل

إلا ما كان في خشية الله تعالى

أي من خوفه عن الجوهري وعيره والخشية أحد مصادر خشي وهي ستة نظمها شيخنا أبو عبدالله بن مالك في بيت وهو ... خشيت خشيا ومخشاة ومخشية ... وخشية وخشاة ثم خشيانا