فهرس الكتاب

الصفحة 322 من 460

المصاهرة مصدر صاهرهم إذا تزوج إليهم والصهر بمعنى المصاهرة والصهر من كان من أقارب الزوج أو الزوجة

وحلائل آبائه

الحلائل جمع حليلة وهي الزوجة والرجل حليلها لأنها تحل معه ويحل معها وقيل لأن كل واحد منهما يحل للأخر

والربائب

هي جمع ربيبة وهي بنت الزوجة مك غير الزوج والذكر ربيب

باشر دون الفرج

أي وطىء وقال الجوهري مباشرة المرأة ملامستها وكلاهما محرم وكذا القبلة

يلوط بغلام

يقال لاط الرجل ولاوط أي عمل قوم لوط وتلوط تفعل وهو عبارة عن وطء الذكر في دبره ولا فرق بين الغلام والبالغ في التحريم وذكروا الغلام لأنه الغالب لأن البالغ ليس كذلك

إلى أمد

أي إلى غاية والأمد الغاية كالمدى

بائنا أو رجعية

البائن التي لا رجعة لزوجها عليها لكونها مطلقة ثلاثا أو دونها بعوض أو بغيره وقد انقضت عدتها ولم يقل بائنة لإختصاصها بالإناث كحائض والرجعية كل مطلقة ليست كذلك

ولا يجد طولا

الطول بالفتح الفضل أي لا يجد فضلا ينكح به حرة

فلم تعفه

أي لم يحصل له العفاف وهو الكف عن الحرام يقال عف يعف عفة فهو عفيف وأعفه غيره يعفه والله أعلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت