-كتاب الحدود

الحدود جمع حد وهو في الأصل المنع والفصل بين شيئين وحدود الله تعالى محارمه كقوله تعالى تلك حدود الله فلا تقربوها البقرة 187 وحدود الله تعالى أيضا ما حده وقدره فلا يجوز أن يتعدى كالمواريث المعينة وتزويج الأربع ونحو ذلك مما حده الشرع فلا يجوز فيه الزيادة ولا النقصان قال الله تعالى تلك حدود الله فلا تعتدوها البقرة 229 والحدود العقوبات المقدرة يجوز أن تكون سميت بذلك من الحد المنع لأنها تمنع من الوقوع في مثل ذلك الذنب وأن تكون سميت بالحدود التي هي المحارم لكونها زواجر عنها أو بالحدود التي هي المقدرات لكونها مقدرة لا يجوز فيها الزيادة ولا النقصان

ولا خلق

الخلق بفتح اللام البالي وهو مصدر في الأصل

بالجريد

الجريد واحدتها جريدة وهي السعفة

والعثكول

العثكول بوزن عصفور والعثكال بوزن مفتاح كلاهما الشمراخ وهو في النخل بمنزلة العنقود في الكرم والله تعالى أعلم باب حد الزنى

قال الجوهري الزنى يمد ويقصر فالقصر لأهل الحجاز والمد لأهل نجد وأنشد ابن سيده ... أما الزناء فإني لست قاربه ... والمال بيني وبين الخمر نصفان