وقال ابن فارس سمي بذلك من قولك منى الله الشيء إذا قدره وقد قدر الله فيه أن جعله مشعرا من المشاعر

المحصر

يذكر في باب الفوات والإحصار

ومن رفض إحرامه

أي تركه يقال رفضه يرفضه ويرفضه بضم الفاء وكسرها رفضا والله أعلم باب جزاء الصيد

جزاء بالمد والهمز مصدر جزيته جزاء بما صنع ثم أوقع موقع المفعول تقول الكبش جزاء الضبع قال أبو عثمان في أفعاله جزى الشيء عنك وأجزى إذا قام مقامك وقد يهمز

والصيد يذكر في أول كتاب الصيد

قضت فيه الصحابة

الصحابة في الأصل مصدر قال الجوهري صحبه يصحبه صبحة بالضم وصحابة بالفتح وجمع الصاحب صحب كراكب وركب وصحبة بالضم مثل فاره وفرهة وصحاب كجائع وجياع وصحبان مثل شاب وشبان والأصحاب جمع صحب والصحابة بالفتح الأصحاب وجمع الأصحاب أصاحيب واختلف في الصحابي من هو فنقل الخطيب بإسناده عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى أنه قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كل من صحبه سنة أو شهرا أو يوما أو ساعة أو رآه فهو من الصحابة وهذا مذهب أهل الحديث نقله عنهم البخاري