لزم العامل تقاضيه

أي المطالبة به والإقتضاء الطلب قال الجوهري اقتضى دينه وتفاضاه بمعنى

من خيانة

بالخاء وبعدها ياء مثناة تحت كذا وجدتها مضبوطة بخط المصنف رحمه الله وهي ضد الأمانة يقال خانه يخونه خونا وخيانة ومخانة وإختانه

والإحتشاش

هو أخذ الحشيش افتعال من الحش والإصطياد إفتعال من الصيد والطاء منقلبة عن تاء الإفتعال وهو عبارة عن أخذ الصيد

والتلصص

هو تفعل من اللصوصية بفتح اللام وضمها واللص بكسر اللام وضمها وفتحها نقلها ابن سيده في كتابه المخصص

شركة المفاوضة

المفاوضة مفاعلة يقال فاوضه مفاوضة أي جازاه وتفاوضوا في الأمر أي فاوض بعضهم بعضا وشرك المفاوضة ضربان أحدهما أن يشتركا في جميع أنواع الشركة كالعنان والأبدان والوجوه والمضاربة فهي شركة صحيحة والثاني ما فسره به المصنف رحمه الله فهي فاسده عند إمامنا والشافعي وأجازه أبو حنيفة بشروط شرطها وحكيت إجازتها عن الثوري والأوزاعي ومالك

كوجدان لقطة

بكسر الواو مصدر وجد قال ابن سيده وجد الشيء يجده ويجده وجدا ووجدا ووجودا وجده ووجدانا وإجدانا والله سبحانه وتعالى أعلم باب المساقاة

وهي مفاعلة من السقي قال المصنف رحمه الله في المغني المساقاة أن يدفع الرجل شجرة إلى آخر ليقوم بسقيه وعمل سائر ما يحتاج إليه بجزء معلوم له من ثمره وذكره الجوهري بمعناه