والوضوء بضم الواو الفعل وبفتحها الماء المتوضأ به هذا هو المشهور وحكي الفتح في الفعل والضم في الماء وهو في اللغة عبارة عن النظافة والحسن وفي الشرع عبارة عن الأفعال المعروفة

غسل عضو

عضو بضم العين وكسرها عن يعقوب وغيره واحد الأعضاء

الحدث كلها

الحدث هنا المراد به الأحداث كقوله تعالى إن الإنسان لفي خسر العصر 2 أي كل الإنسان ولذلك صح توكيدها ب كلها

فهل يرتفع سائرها

أي باقيها والأكثر في سائر الشيء أن يكون بمعنى باقية وقد يستعمل سائره بمعنى جميعه وسار الشيء لغة في سائره حكاها الجوهري

وإن استصحب حكمها أجزأه

استصحابها حكما هو أن ينوي في أول العبادة ثم لا يقطعها إلى آخرها