في المتزم

الملتزم إسم مفعول من التزم قال ابن قرقول ويقال له المدعى والمتعوذ سمي بذلك بإلتزامه للدعاء والتعوذ وهو ما بين الركن الذي فيه الحجر الأسود والباب قال الأزرقي ذرعه أربعة أذرع

أللهم هذا بيتك

إلى آخر الدعاء اللهم تقدم في التشهد وكذلك عبدك وأمتك تقدم ذكر الأمة في ستر العورة

وسخرت لي أي ذللت لي من خلقك أي من مخلوقك وبنعمتك أي بإنعامك علي والنعمة اليد والصنيعة والمنة وإتساع المال وأداء نسكي ممدودا اسم للتأدية

وإلا فمن الآن الوجه فيه ضم الميم وتشديد النون وبه قرأته على من قرأه على مصنفه على أنه صيغة أمر من من يمن مقصود بها الدعاء والتعوذ ويجوز كسر الميم وفتح النون على أنها حرف جر لإبتداء الغابة والآن الوقت الحاضر وهو مبني على الفتح لعلة ليس هذا موضع ذكرها والأوان الوقت وجمعه آونة كزمان وأزمنة

وتنأى مضارع نأت أي نبعد

فأصحبني أي بقطع الهمزة

والعصمة منع الله تعالى عبده من المعاصي

ومنقلبي أي منصرفي

وقبر صاحبيه

كذا بخط المصنف رحمه الله تعالى بالإفراد ويجوز قبري صاحبيه ويجوز أيضا قبور صاحبيه كقوله تعالى فقد صغت قلوبكما التحريم 4 وقد تقدم مثل هذا

من التنعيم

قال صاحب المطالع التنعيم من الحل بين مكة