الأصل المطمئن من الأرض كانوا يتناوبون للحاجة فكنوا به عن نفس الحدث الخارج كراهة لذكره بإسمه الصريح
فحش في النفس
فحش بضم الحاء وفتحها وأفحش أي قبح
زوال العقل
قال الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي قال قوم العقل ضرب من العلوم الضرورية وقيل جوهر بسيط وقيل جسم شفاف وقال الحارث المحاسبي هو نور وبه قال أبو الحسن التميمي وروى إنه الحربي عن أحمد أنه غريزية والتحقيق أن يقال إنه غريزية كأنها نور يقذف في القلب فيستعد لإدراك الأشياء فيعلم جواز الجائزات وإستحالة المستحيلات ويتلوح عواقب الأمور وذلك النور يقل ويكثر فإذا قوي قمع ملاحظة عاجل الهوى وأكثر أصحابنا يقولون محله القلب وهو مروي عن الشافعي ونقل الفضل بن زياد عن أحمد أن محله الدماغ وهو إختيار أصحاب أبي حنيفة وهو رواية عن أحمد
ببطن كفه أو بظهره
الكف مؤنثة وسميت كفا لأنها تكف عن