من المغلوب كائنا ما كان إلا ما استثني من باب السبق يقال قمرة يقمره ويقمره بضم الميم وكسرها عن صاحب المحيط وأقمره عن ابن القطاع وغيره
والغناء بكسر الغين ممدودا الصوت معروف والأغنية بضم الهمزة وتشديد الياء بمعنى الغناء والجمع الأغاني يقال منه تغنى وغنى بمعنى والغناء بفتح العين ممدودا النفع
أو حابى
حابى من الحباء العطية فمتى باع بدون ثمن المثل أو اشترى بأكثر منه فقد حابى بالقدر الزائد
وتزويج إمائهما
وهو جمع أمة وهي خلاف الحرة وأصله أموة بالتحريك ويجمع على إموان كإخوان وعلى آم بوزن باب كله عن الجوهري
في المكتب
المكتب هو موضع تعلم الكتابة والجمع المكاتب فأما الكتاب فجمع كاتب وقال الجوهري الكتاب والمكتب واحد فعلى هذا إذا أطلق الكتاب على الموضع فعلى حذف المضاف أي مكان الكتاب
أو غبطة
قال الجوهري وابن فارس الغبطة حسن الحال وقد فسرها المصنف رحمه الله تعالى شرعا وقال في الكافي المنصص أن الموصي بيعه إذا ان نظرا لهم من غير تقييد بهذين لكونه لا غلة له أو له غلة يسيرة ونحو ذلك
فهل يصح عتقه
أي إعتاقه وقد تقدم
فيما يتولى مثله
يجوز رفع مثله على أنه فاعل ونصبه على أنه مفعول
يتجر
بوزن يقتل ويتجر بوزن يدخر
يفديه
بفتح الياء أي يعطي فداه قال الجوهري يقال فداه