وهو أن يضطبع

وزنه يفتعل من الضبع وهو العضد لأنه لما وقعت تاء الإفتعال بعد حرف الأطباق الضاد وجب قلبها طاء لأن التاء من حروف الهمس والطاء من حروف الإستعلاء فأبدل من التاء حرف إستعلاء من مخرجها وسمي هذا اضطباعا لابداء الضبعين

وشد الوسط

هو بفتح السين على ما ذكر في الخطبة

شد الزنار

الزنار بضم الزاي وتشديد النون للنصارى

وإسبال شيء من ثيابه خيلاء

الخيلاء الكبر عن غير واحد من أئمة اللغة وهو مصدر خلت بمعنى اختلت يقال خال خيلة ومخالة وخيلانا وخيلاء وخيلاء وكسرها وخيلاء وخيلاء وكسرها وخالا ومخيلة تسعة مصادر

والمموه به

المموه المطلي بذهب أو فضة عن الجوهري

أو حكة

قال الجوهري الحكة بكسر الحاء الجرب

أو في الحرب

الحرب مؤنثة قال الله تعالى حتى تضع الحرب أوزارها محمد 47 هذا هو المشهور وحكى الجوهري عن المبرد أنها قد تذكر

الفرش

بضم الفاء والراء جمع فراش ويجوز سكون الراء ككتب وكتب

ويباح العلم

العلم بفتح العين واللام

طراز الثوب والعلم أيضا الراية وشق في الشفة العليا والعلامة والجبل وماله علم أي ونظير كله في كتاب الوجوه والنظائر

فما دون

مبنى على الضم كما تقدم

وكذلك الرقاع ولبنة الجيب

الرقاع جمع رقعة وهي هذه الخرقة