لقولهم قفور وقافور وقال أبو عمرو والفراء الكافور الطلع وقال الأصمعي وعاء طلع النخل فعلى هذا يطلق عليهما والمراد بما ذكره الفقهاء المشموم والمراد وقطع الكافور فإن كان مسحوقا سلب طهوريته لأنه يتغير بالمخالطة

يرفع الأحداث الأحداث جمع حدث وهو ما يوجب الوضوء والغسل أو كلا هما أو بدلهما قصدا واتفاقا كالحيض والنفاس والمجنون والمغمى عليه

ويزيل النجاس الأنجاس جمع نجس بفتح الجيم وكسرها وهو في اللغة المستقذر يقال نجس كعلم يعلم ونجس ينجس كشرف يشرف وهو في الأصطلاح كل عين حرم تناولها حلة الاختيار مع إمكانه لا لحرمتها ولا لا ستقذارها ولا لضررها في بدن أو عقل

فصل

الفصل هو الحجز بين الشيئين ومنه فصل الربيع لأنه يحجز بين الشتاء والصيف وهو في كتب العلم كذلك أنه يحجز بين أجناس المسائل وأنواعها

أو غمس يده

اليد أصلها يدي ولم تبن مع كونها على حرفين لكون الثالث يعود إليها في التنية والجمع كقوله يديان بيضاوان عند محرق وقوله تعالى غلت أيديهم المائدة 64 وأيديكم إلى المرافق المائدة 6 واليد حقيقة في اليد إلى المنكب ثم تستعمل في غير ذلك بقرينة ففي الوضوء