-الدعوى القائلة بأن ترك الحجاب يجعل المرأة مألوفة أمام الرجال، ولا يحرك هذا في النفس شيء، وهذه الدعوى باطلة لمخالفتها الفطرة المستقرة في نفوس الناس، إذ لو كان الاختلاط وترك الحجاب يؤدي إلى ألفة تمنح الشهوة لما استمتع الرجل بزوجته، ولكان من الأفضل أن تحتجب عنه كي يشتاق إليها؟!

-الواقع الغربي يكذب هذه الدعوات، فمجتمعاتهم التي تعيش الاختلاط بكل صوره وعلى جميع مستوياته وأماكنه تشتكي من السعار الجنسي، وازدياد العلاقات الجنسية المحرمة، والتحرشات الجنسية، بل وصلت أرقام الاغتصاب بين الذكور والإناث حدًا مفزعًا للعقلاء هناك.

-ليس هناك علاقة أو ملازمة بين التقدم والتخلف بشكل عام وبين الحجاب، إذ العمل والأداء يحتاج إلى تأهيل علمي ونفسي وتقني يما يضمن للأمة التقدم والعطاء في كل مكان، وما زالت النساء المحجبات يقدمن أمثلة على هذا العطاء العلمي والبحثي.

-النداءات والصيحات في الغرب تكثر، والدعوات إلى سن قوانين أكثر صرامة حول التحرش الجنسي والانفلات الأخلاقي، كلها تدل على أن القوم يعيشون حالة قلق من هذا الانفلات، ولا يمكن أن يكون الحل البشري ضامنًا لسلامة المجتمع، فلا حل أسلم ولا أضمن مما وضعه الشارع: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الملك: 14] .

وقد أكدت الدراسات في الولايات المتحدة أن أعدادًا كبيرة من الفتيات في المدارس يتعرضن للتحرش، وأن ما لا يقل عن 89% من الفتيات المراهقات أوضحن أنهن تعرضن لمعاملات غير مهذبة من زملائهن الطلاب، وأكدت إحدى الخبيرات الأمريكيات أن هذا السلوك غير الأخلاقي أصبح جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية [1] .

-أثبتت الدراسات العلمية أن الاختلاط وعدم احتجاب المرأة يؤدي إلى آثار مدمرة في شتى المجالات، من أهمها المجال الأخلاقي -كما سبق -والمجال النفسي حيث تتأثر الفتيات بشكل واضح من كثرة التعامل مع الرجال، بل إن المرأة تفقد بعض أنوثتها عندما تكون بين الرجال طيلة حياتها دون أدنى ضوابط أو حشمة، بل إن بعض النساء تركت الجامعة أو العمل بسبب ما تلقاه من تعامل الرجال أو تحرشهم، وما سببه هذا الأمر لها من اضطراب نفسي وأثر صحي [2] .

(1) جريدة الرياض السعودية، عدد (9150) في 26/ 1/1414هـ، وينظر: (( إنهم يتفرجون على اغتصابها ) )محمد رشيد العويد، ط1 (1420هـ) ، وينظر: للمؤلف أيضًا (( رسالة إلى حواء ) )دار الوطن، الرياض، ط4 (1418هـ) ، فقد جمع في كتبه أغلب الدراسات والنداءات الغربية حول واقع المرأة هناك.

(2) من أجل تحرير حقيقي للمرأة، محمد رشيد العويد، دار حواء للثقافة، الكويت، ط2 (1414هـ) [149 - 168] ، وينظر: (( عودة الحجاب ) )محمد إسماعيل المقدم، دار طيبة للنشر، الرياض، ط1 (1417هـ) .