الحوار في اللغة:
الحوار لفظ لغوي شائع الاستعمال في اللغة العربية منذ الجاهلية بمصدريه اللغويين وهما: الحوار (بكسر الحاء) والمحاورة، وما اشتق منهما من ألفاظ، فنجد في الشعر الجاهلي قول عنترة مثلا يصف فرسه في معلقته:
لو كانَ يَدْرِي ما المحاورَةُ اشتكى ... أَو كانَ لو عَلِمَ الكلامَ مُكلِّمي [1] .
وقد ذُكر في القرآن الكريم كقول الله تعالى: { .... فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [الكهف آية 34] ، وقوله تعالى: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة: 1] .
وأصل معنى الحوار: الرجوع عن الشيء وكذلك الرجوع إلى الشيء. ومن هنا فسروا الحوار والمحاورة بأنهما: «مراجعة المنطق والكلام في المخاطبة» وقالوا في معنى «يتحاورون» : أي «يتراجعون الكلام» ، والمقصود بالتراجع هنا تبادل الكلام بين شخصين أو جماعتين [2] .
ويؤكد بعضهم ذلك بالقول إن الحوار في اللغة تدور معانيه بين معنيين رئيسيين: الرجوع والمراجعة، والرد والارتداد، فالحوار: هو الرجوع عن الشيء والارتداد عنه، وحار عن الأمر وإليه: رجع عنه أو إليه.
والحور هو النقصان، أي الرجوع من حال إلى حال - وأحار الجواب: والمجاوبة ومراجعة الكلام، ويتحاورون: يتراجعون الكلام [3] .
(1) ديوان عنترة، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ط1 (2001) ص (202) .
وعنترة هو الشاعر الجاهلي: عنترة بن شداد بن عمرو، من فرسان العرب في الجاهلية وشعرائهم، من أهل نجد، عرف بمحبته وغزله لمحبوبته، وفيها كتب شعرًا كثيرًا، مات قبل الهجرة (22 ق. هـ=601م) .
ينظر: شرح المعلقات العشر المذهبات، ابن الخطيب التبريزي، تحقيق: د. عمر فاروق الطباع، دار الأرقم، بيروت، (د. ت) ص (185 - 191) .
(2) لسان العرب، ابن منظور، مرجع سابق، مادة (حور) ، والمفردات للأصفهاني (حور) ، ص (262) ؛ والصحاح للجوهري، دار العلم للملايين، بيروت، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، مادة (حور)
(3) حوار الحضارات تحرير المصطلح والمنهج، د / ناصر الدين الأسد، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2004 م، ص 20، نحن والأخر وإشكالية المصطلح والحوار، د/ حامد بن أحمد الرفاعي، سلسلة إصدارات (لتعارفوا) ، العدد 23 - ط21 ص 43، كذلك ينظر الإسلام والحوار الحضاري، منتديات الإسلام وحوار الحضارات،: د / مانع بن حماد الجهني، مكتبة الملك عبد العزيز العامة، الرياض، (2004) ، (3/ 132) .