""""""صفحة رقم 162""""""

قال: ( ولا تجوز شهادة واحد على شهادة واحد ) لأنه حق فلا بد من النصاب . وعن

علي رضي الله عنه: لا تجوز على شهادة رجل إلا شهادة رجلين . قال:( ويجوز شهادة

رجلين على شهادة رجلين )لما روينا من حديث علي رضي الله عنه أولا ، ولأن شهادة كل

أصل حق فصار كما إذا شهدا بحقين( وصفة الإشهاد أن يقول الأصل: أشهد على شهادتي

أني أشهد أن فلانا أقر عندي بكذا )لأن الفرع ينقل شهادة الأصل ، فلا بد من التحميل لما

بينا ، فيشهد كما يشهد عند القاضي لينقلها إليه .

قال:( ويقول الفرع عند الأداء: أشهد أن فلانا أشهدني على شهادته أن فلانا أقر عنده

بكذا ، وقال لي: أشهد على شهادتي بذلك )لأنه لا بد من ذكر شهادته وذكر شهادة الأصل

والتحميل وذلك بما ذكرنا ، وذكر الخصاف أنه يحتاج إلى أن يأتي بلفظ الشهادة ثمان مرات ،

وهو أن يقول: أشهد أن فلانا أشهدني على شهادته وهو يشهد أن فلانا أقر عنده بكذا

وأشهده على إقراره ، وقال لي: اشهد على شهادتي وأنا أشهد بذلك . ومن أصحابنا من

اكتفى بخمس وهو ما ذكرنا أولا . ومنهم من قال أربع وهو أن يقول: أشهد أن فلانا

أشهدني ، وقال لي: اشهد على شهادتي . ومنهم من قال ثلاث مرات ، وهو أقل ما قيل فيه

وهو أن يقول: أشهد أن فلانا قال لي: اشهد على شهادتي ، أو أشهد أن فلانا أشهدني على

شهادتي . والأحسن ما ذكر في الكتاب ، والأحوط ما ذكره الخصاف ، لأن فيه تحرزا عن

اختلاف كبير بين العلماء يصغر كتابنا عن استيعابه .

قال: ( ولا تقبل شهادة الفروع إلا إذا تعذر حضور الأصول مجلس الحكم ) وقال أبو

يوسف تقبل لأنهم بمنزلة المرأتين مع الرجل الثاني نظرا إلى قوله تعالى: ) فإن لم يكونا

رجلين فرجل وامرأتان ( [ البقرة: 282 ] وأجمعنا على جواز شهادة المرأتين مع وجود الرجل

الثاني فكذلك هذا . وجه الظاهر أن الأصل عدم الجواز ، وإنما جوزناها لما ذكرنا من

الحاجة ، ولا حاجة مع حضرة الأصول ، ولأن الفروع أبدال ، ولا حكم للبلد مع وجود

الأصل كما في النظائر ، وشهادة المرأتين ليست بدلية لأن الآية خطاب للحكام ، كأنه قال لهم

فاطلبوا شهيدين من رجالكم ، فإن لم يكن وجاء رجل وامرأتان ترضونهم فاقبلوا شهادتهم .

والعذر موت أو مرض أو سفر ، لأن الحاجة عند تعذر شهادة الأصول وذلك فيما ذكرنا . أما

الموت فظاهر وأما المرض فالمراد به مرض لا يستطيع معه حضور مجلس القضاء . وأما

السفر فمقدر بمدة السفر ، لأن بعد المسافة عذر ، والشرع قد اعتبر ذلك المدة حتى رتب