""""""صفحة رقم 45""""""

( وهو نوعان: ولاء عتاقة ) ويسمى ولاء نعمة( وولاء موالاة ؛ وسبب ولاء العتاقة

الإعتاق )لإضافته إليه ، والحكم يضاف إلى سببه ، وسواء كان ببدل أو بغير بدل أو للكفارة أو

لليمين أو بالنذر( وعتق القريب بالشراء ، والمكاتب بالأداء ، والمدبر ، وأم الولد بالموت

إعتاق )لأن جميع ذلك يضاف إليه فيكون من جهته فيدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام:

' الولاء لمن أعتق ' والمقصود من الولاء بنوعيه التناصر ، وكانت الجاهلية يتناصرون بأشياء:

منها الحلف وغيره ، فقرر ( صلى الله عليه وسلم ) تناصرهم بنوعي الولاء فقال: ' مولى القوم منهم ' وقال:

' حليف القوم منهم ' والمراد بالحليف مولى الموالاة فإنهم كانوا إذا عقدوا عقد الولاء

أكدوها بالحلف .