الصفحة 97 من 891

""""""صفحة رقم 102""""""

فصل

( فإذا حملوه على سريره أخذوا بقوائمه الأربع ) لقول ابن مسعود: من السنة أن تحمل

الجنازة من جوانبها الأربع ، وفيه تعظيم الميت وصيانته عن السقوط وتخفيف عن

الحاملين .

قال: ( وأسرعوا به دون الخبب ) لما روي عن ابن مسعود قال: سألنا نبينا ( صلى الله عليه وسلم ) عن سير

الجنازة فقال: ' دون الخبب الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها ' . قال:

( فإذا وصلوا إلى قبره كره لهم أن يقعدوا قبل أن يوضع على الأرض ) لأنه ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقوم حتى

يسوى عليه التراب ولأنها متبوعة ، ولأنه ربما احتيج إليهم حتى لو علموا استغنائهم عنهم فلا

بأس بذلك ( والمشي خلفها أفضل ) لما روينا ولأنه أبلغ في الاتعاظ ، والأحسن في زماننا

المشي أمامها لما لم يتبعها من النساء .

قال: ( ويحفر القبر ويلحد ) لقوله عليه الصلاة والسلام: ' اللحد لنا والشق لغيرنا '

ولأنه صنيع اليهود والسنة مخالفتهم . قال:( ويدخل الميت من جهة القبلة ويقول واضعه:

بسم الله وعلى ملة رسول الله ، ويوجهه إلى القبلة على شقه الأيمن )لما روى زيد بن علي

عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب أنه قال: مات رجل من بني المطلب ، فشهده

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقال: ' يا علي استقبل القبلة استقبالا وقولوا جميعا: بسم الله وعلى ملة

رسول الله ، وضعوه لجنبه ولا تكبوه لوجهه ولا تلقوه ' وذو الرحم أولى بوضع المرأة في

قبرها ، فإن لم يكن فالأجانب ، ولا يدخل القبر امرأة .

قال:( ويسجّى قبر المرأة بثوب حتى يجعل اللبن على اللحد ، ولا يسجّى قبر

الرجل )لأن مبنى أمرهن على الستر حتى استحسنوا التابوت للنساء( ويسوى اللبن على

اللحد )كذا فعل بقبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( ثم يهال التراب عليه ) وهو المأثور المتوارث

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت