قلت: ويحيى القطان امام حافظ فلا يمنع أن يكون الحديث عنده من هذين الطريقين، وقد رواه مسدد عنه على الوجهين.

والحديث قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم""

وقال الهيثمي والبوصيري: رجاله ثقات"المجمع 2/ 75 - مختصر الإتحاف 2/ 333"

قلت: إسناده حسن، وأبو عامر الخزاز مختلف فيه، وثقه الطيالسي وأبو داود والبزار ومحمد بن وضاح، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال أحمد: صالح الحديث، وقال العجلي: جائز الحديث، وقال ابن عدي: روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه وهو عندي لا بأس به ولم أر له حديثا منكرا جدا، وقال الذهبي في"الميزان": وهو كما قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث، وقال في"من تكلم فيه وهو موثق": ثقة، وقال في"سير الأعلام": قد احتج به مسلم، وقال في"الكاشف": أخرج له مسلم متابعة.

وضعفه ابن معين وابن المديني، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الدارقطني: ليس بالقوى، وقال الحافظ في"التقريب"صدوق كثير الخطأ.

فمثله لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن.

وأبو يزيد المدني وثقه ابن معين والذهبي في"الكاشف"وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وللحديث شاهد عن عبد الله بن مالك بن بحينة أخرجه البخاري (فتح 2/ 290 - 291)

66 -حديث عائشة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أُهدي له ضَبٌّ فلم يأكله، فقام عليهم سائل فأرادت عائشة أن تعطيه فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أتعطينه ما لا تأكلين"

قال الحافظ: وقال الطحاوي في"معاني الآثار"واحتج محمد (أي ابن الحسن) بحديث عائشة: فذكره.

وقال الحافظ أيضا: قال الطحاوي: وقد احتج محمد بن الحسن لأصحابه بحديث عائشة فساقه الطحاوي من طريق حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة، الحديث" [1] "

صحيح

(1) 12/ 87 و 89 (كتاب الذبائح - باب الضب)