أخرجه أحمد (19559)

-وقال عبيد الله بن عمرو الرقي: عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع.

أخرجه الطبراني في"الكبير" (919)

قال الهيثمي: وإسناده جيد"المجمع 10/ 300"

قلت: مداره على عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو مختلف فيه: وثقه العجلي، وضعفه ابن معين والجمهور.

1238 - (6032) قال الحافظ: وأخرج الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة قصة الكفل، وكان من بني إسرائيل، وفيه أيضًا أنه عفَّ عن المرأة وترك المال الذي أعطاها خوفًا من الله" [1] "

ضعيف

يرويه سليمان بن مهران الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي واختلف عنه:

-فقال غير واحد: عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر مرفوعًا:"كان الكِفْلُ من بني اسرائيل لا يتورع من ذنب عَمِله، فأتته امرأة، فأعطاها ستين دينارًا على أن يطأها، فلما قعد منها مَقْعَدَ الرجل من امرأته أُرْعِدَت وبكت، فقال: ما يبكيك؟ أكرهتك؟ قالت: لا، ولكن هذا عمل لم أعمله قط، وإنما حملني عليه الحاجة، قال: فتفعلين هذا ولم تفعليه قط؟ قال: ثم نزل، فقال: اذهبي، والدنانير لك، ثم قال: والله لا يَعصي اللهَ الكفلُ أبدًا، فمات من ليلته، فأصبح مكتوبًا على بابه: قد غفر الله عز وجل للكفل"

أخرجه أحمد (4747) والبخاري في"الكبير" (2/ 2/ 58 و65 - 66) والترمذي (2496) وفي"العلل" (2/ 840) وأبو يعلى (5726) والخرائطي في"اعتلال القلوب" (ص 77 - 78) وابن الأعرابي (2296) والبيهقي في"الشعب" (6707) والخطيب في"التاريخ" (5/ 52) والمزي (10/ 319)