80 - (4874) قال الحافظ: وفي حديث زينب بنت جحش عند الطبراني"أنه جاء وهو يحبو والنبي -صلى الله عليه وسلم- نائم، فصعد على بطنه ووضع ذكره في سرته فبال"فذكر الحديث بتمامه" [1] "

تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث:"إنما يُغسل من بول الأنثى"

81 - (4875) قال الحافظ: ووقع عند عبد الرزاق من حديث أبي هريرة بإسناد ساقط أنهم من بني قرارة" [2] "

أخرجه عبد الرزاق كما في"تفسير ابن كثير" (2/ 49) عن إبراهيم بن محمد الأسلمي عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال: قدم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجال من بني فزارة قد ماتوا هزلًا، فأمرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى لقاحه فشربوا منها حتى صحوا، ثم عمدوا إلى لقاحه فسرقوها، فطُلِبوا، فأتى بهم النبي -صلى الله عليه وسلم- فقطع أيديهم أرجلهم وسمر أعينهم.

قال أبو هريرة: ففيهم نزلت هذه الآية: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 3] فترك النبي -صلى الله عليه وسلم- سمر الأعين بعد.

والأسلمي كذبه يحيى القطان وابن معين وغيرهما، وقال البزار: كان يضع الحديث.

82 - (4876) قال الحافظ: وروى الطبري وغيره من حديث جرير بن عبد الله البجلي أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- بعثه في آثارهم، لكن إسناده ضعيف. والمعروف أن جريرًا تأخر إسلامه عن هذا الوقت بمدة، والله أعلم" [3] "

ضعيف

أخرجه الطبري (6/ 207)