492 - (5286) قال الحافظ: واستدل الأولون بما ذكر في هذا الباب وبقول صبي بن معبد لعمر: رأيت الحج والعمرة مكتوبين على فأهللت بهما، فقال له: هديت لسنة نبيك. أخرجه أبو داود" [1] "

تقدم في باب التمتع والقران والإفراد.

493 - (5287) قال الحافظ: ولم يَعُد عمرة الجِعْرانة لخفائها عليه كما خفيت على غيره كما ذكر ذلك محرش الكعبي فيما أخرجه الترمذي" [2] "

تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث"أَنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- ركب من الجعرانة ..."

494 - (5288) قال الحافظ: رواه أحمد بن منيع في"مسنده"بإسناد صحيح عن