وقال الهيثمي: رجاله ثقات"مجمع 10/ 231"

قلت: خلف بن موسى صدوق، وأبوه مختلف فيه: وثقه العجلي وغيره، وضعفه ابن حبان وغيره، واختلف فيه قول ابن معين، وقتادة مدلس وقد عنعن.

وفي الباب أيضًا عن أبي حُنَيس الغفاري عند ابن أبي عاصم في"السنة" (2768) والدولابي في"الكنى" (1/ 26) وأبي نعيم في"الصحابة" (6770 و6771)

35 - (4829) قال الحافظ: ولأحمد من حديث يزيد بن الأخنس السلمي:"رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النّهار، ويتبع ما فيه" [1]

يرويه زيد بن واقد الدمشقي واختلف عنه:

-فقال الهيثم بن حميد الغساني: حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخش مرفوعًا:"لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل آتاه الله عز وجل قرآنًا فهو يقوم به بالليل والنهار، ويتّبع ما فيه، فيقول رجل: لو أنّ الله أعطاني مثل ما أعطى فلانًا فأقوم به كلما يقوم به، ورجل أعطاه الله مالًا فهو ينفقه ويتصدق به فيقول الرجل: لو أنّ الله أعطاني كما أعطى فلانًا فأتصدق به"فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت النّجدة تكون في الرجل؟ قال: ليست هما بعدل، إنّ الكلب لَيَهِرُّ من وراء أهله""

أخرجه أحمد (4/ 104 - 105) وابن الأثير في"أسد الغابة" (5/ 475)

عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي

والفريابي في"فضائل القرآن" (107) والطبراني في"الكبير" (22/ 239) وفي"الأوسط" (2292) وفي"الصغير" (125) وفي"مسند الشاميين" (1212) وأبو الشيخ في"الأمثال" (199) والخطابي في"الغريب" (1/ 194) وأبو نعيم في"الصحابة" (6606)

عن عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي

والبيهقي في"الشعب" (1820)