وقال أبو داود: وهذه الزيادة نخاف أن لا تكون محفوظة""

وقال النووي في"الخلاصة" (1/ 396) : هذه الرواية ضعيفة""

قلت: حديث أبي عبد الرحمن المقرئ ومن تابعه أصح.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر مستقيم الاسناد""

وتعقبه الذهبي فقال: قلت: إياس ليس بالمعروف""

كذا قال، وقد قال ابن حبان: إياس بن عامر من ثقات المصريين. الإحسان وذكره في"الثقات".

وقال العجلي: مصري تابعي لا بأس به.

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر.

وموسى بن أيوب وثقه ابن معين وغيره فالإسناد صحيح [1] .

106 -عن أبي هريرة قال: دخلت يوما السوق مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس إلى البَزَّاز، فاشترى سراويل بأربعة دراهم، الحديث وفيه: قلت: يا رسول الله وإنك لتلبس السراويل؟ قال:"أجل في السفر والحضر والليل والنهار فإني أمرت بالتستر"

قال الحافظ: أخرجه أبو يعلى والطبراني في"الأوسط"وفيه يوسف [2] بن زياد البصري وهو ضعيف" [3] "

ضعيف

أخرجه أبو يعلى (6162) وعنه ابن حبان [4] في"المجروحين" (2/ 51) عن عباد بن موسى الخُتَّلي

وأخرجه العقيلي (ق 472 / أ، 4/ 453 - 454) والطبراني في"الأوسط" (6590) عن محمد بن جعفر بن محمد بن أعين البغدادي

(1) وقال النووي في"الخلاصة" (1/ 396) : إسناده حسن""

(2) في الأصل"يونس"وهو خطأ.

(3) 12/ 387 (كتاب اللباس - باب السراويل)

(4) ومن طريقه أخرجه ابن الجوزى في"الموضوعات" (3/ 46 - 47)