واللفظ للطبراني وغيره.

قال الترمذي: هذا حديث غريب""

وقال الطبراني: لم يروه عن الضحاك إلا عبد الله بن العلاء""

وقال الحاكم: صحيح الإسناد""

قلت: وهو كما قال.

ولم ينفرد عبد الله بن العلاء به بل تابعه مكحول عن الضحاك بن عبد الرحمن به.

أخرجه الطبراني في"مسند الشاميين" (1984و 3587)

1591 - حديث أبي هريرة"أول ما يحاسب به المرء صلاته"

سكت عليه الحافظ [1] .

انظر حديث"أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته"

1592 - في حديث الصور الطويل عن أبي هريرة رفعه"أول ما يقضى بين الناس في الدماء، ويأتي كلّ قتيل قد حمل رأسه فيقول: يا ربِّ، سل هذا فيم قتلني؟"

سكت عليه الحافظ [2] .

تقدم الكلام عليه فانظر حديث"إنّ الله خلق الصور فأعطاه إسرافيل ..."

1593 -"أول من أذن بالصلاة جبريل في سماء الدنيا"فسمعه عمر وبلال، فسبق عمر بلالا فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم جاء بلال فقال له"سبقك بها عمر".

قال الحافظ: وفي مسند الحارث بن أبي أسامة بسند واه فذكره" [3] "

ضعيف

أخرجه الحارث في"مسنده" (بغية الباحث 118) عن داود بن رشيد الهاشمي ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال"أول من أذن في السماء جبريل"فسمعه عمر وبلال، فأقبل عمر فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بما سمع، ثم أقبل بلال فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بما سمع، فقال له رسول الله"سبقك عمر، يا بلال أذن كما سمعت"قال: ثم أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يضع أصبعيه في أذنيه استعانة بهما على الصوت""

(1) 15/ 206 (كتاب الديات وقول الله تعالى: ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم)

(2) 14/ 187 (كتاب الرقاق- باب القصاص يوم القيامة)

(3) 2/ 218 (كتاب الصلاة- أبواب الأذان- باب بدء الأذان)