واللفظ لأبي يعلى.

وإسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. قاله الترمذي (السنن3/ 11) والنسائي (السنن 3/ 86) وغيرهما.

وقال الحافظ في"الفتح" (1/ 267) : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه على الصحيح.

وقال في"التقريب": والراجح أنّه لا يصح سماعه من أبيه.

والمسعودي كان قد اختلط وسماع عمرو بن الهيثم وعبد الله بن رجاء منه قبل اختلاطه.

والحديث ذكره البوصيري في"إتحاف الخيرة" (3/ 430) وقال: سنده ضعيف""

1652 -"أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثنا إلا كسره، ولا صورة إلا لطخها"الحديث وفيه"من عاد إلى صنعة شيء من هذا فقد كفر بما أنزل على محمد"

قال الحافظ: أخرجه أحمد من حديث عليّ أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره" [1] "

ضعيف

يرويه شعبة والحجاج بن بن أَرْطَاة عن الحكم بن عُتيبة واختلف فيه على شعبة:

-فرواه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري عن شعبة عن الحكم عن أبي محمد الهذلي عن عليّ قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة فقال"أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثنا إلا كسره، ولا قبرا إلا سواه، ولا صورة إلا لطخها؟"فقال رجل: أنا يا رسول الله. فانطلق فهاب أهل المدينة فرجع. فقال علي: أنا انطلق يا رسول الله. قال: فانطلق ثم رجع فقال: يا رسول الله لم أدع بها وثنا إلا كسرته، ولا قبرا إلا سويته، ولا صورة إلا لطختها، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"من عاد لصنعة شيء من هذا فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -"ثم قال"لا تكوننّ فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير فإنّ أولئك هم المسبوقون بالعمل".

أخرجه أحمد (1/ 87) عن معاوية بن عمرو الأزدي ثنا أبو إسحاق به.

وتابعه أسود بن عامر الشامي ثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن أبي محمد عن علي قال: بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة فأمره أن يسوّي القبور.

أخرجه أحمد (1/ 139) .

(1) 12/ 507 (كتاب اللباس- باب عذاب المصورين يوم القيامة)