أخرجه الطبراني في"مسند الشاميين" (608)

ولم ينفرد الوليد بن مسلم به بل تابعه:

1 -ابن المبارك (الزهد 596) قال: أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثني أبو عبد رب قال: سمعت معاوية رفعه"إنّ ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة، وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء ..."

أخرجه أحمد (4/ 94) وابن أبي الدنيا في"ذم الدنيا" (202) والطبراني في"الكبير" (9/ 368) وفي"مسند الشاميين" (607 و 608) والرامهرمزي في"الأمثال" (59) والقضاعي (1175) من طرق عن ابن المبارك به.

2 -صدقة بن خالد الدمشقي.

أخرجه ابن أبي شيبة في"مسنده" (مصباح الزجاجة 4/ 235) عن المعلي بن منصور الرازي عن صدقة بن خالد

وأخرجه ابن حبان (392) وأبو نعيم في"الحلية" (5/ 162) من طريق هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر به بلفظ"إنّه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة، وإنما العمل كالوعاء ..."

السياق لأبي نعيم.

3 -بشر بن بكر التِّنِّيسي واقتصر على أوله"ما بقي من الدنيا إلا بلاء وفتنة"

أخرجه ابن حبان (2899)

4 -الوليد بن مزيد البيروتي. واقتصر أيضًا على أوله.

أخرجه ابن حبان (690)

وأبو عبد رب ذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الذهبي في"الكاشف": صدوق، وقال الحافظ في"التقريب": مقبول.

والباقون ثقات.

وأما حديث علي وحديث ابن عمر فسيأتي الكلام عليهما في حرف الهاء فانظر حديث"هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة ..."

1685 -"الأعمال عند الله سبع"الحديث وفيه"وعمل لا يعلم ثواب عامله إلا الله"ثم قال"وأما العمل الذي لا يعلم ثواب عامله إلا الله فالصيام"