وأبوه وثقه العجلي وابن حبان والذهبي في"الكاشف"والحافظ في"التقريب".

وابن أبي فديك واسمه محمد بن إسماعيل صدوق، فالإسناد حسن كما قال الحافظ.

الثاني: يرويه زهير بن محمد عن نافع عن ابن عمر رفعه"ثلاثة لا ينبغي لأحد أنْ يردهن: اللبن، والدهن، والوسادة"

أخرجه الروياني (1441) عن العباس بن محمد الدوري أنا أبو الربيع سليمان بن داود بن رُشيد ثنا خالد بن زياد الدمشقي عن زهير بن محمد به.

قال الحافظ: قال ابن عساكر في"تاريخه": لا أعرف خالدا ولا أبا الربيع. قلت: أما أبو الربيع فهو الخُتَّلي بلا شك"اللسان 2/ 376"

1877 -"ثلاث لا يسلم منها أحد: الطيرة، والظن، والحسد"قيل: فما المخرج منها يا رسول الله؟ قال"إذا تطيرت فلا ترجع، وإذا ظننت فلا تحقق، وإذا حسدت فلا تبغ".

قال الحافظ: وقد أخرج عبد الرزّاق عن مَعْمَر عن إسماعيل بن أمية رفعه: فذكره" [1] "

انظر حديث"إذا تطيرتم فامضوا ..."

1878 -"ثلاثة ليس لهم عيادة: العين، والدُّمَّل، والضرس"

قال الحافظ: وأما ما أخرجه البيهقي والطبراني مرفوعا: فذكره، فصحح البيهقي أنه موقوف على يحيى بن أبي كثير" [2] "

ضعيف جدا

أخرجه العقيلي (4/ 212) والطبراني في"الأوسط" (152) وابن عدي (6/ 2314) والبيهقي في"الشعب" (8755) والخليلي في"المشيخة" (التدوين للرافعي 1/ 133) وابن الجوزي في"الموضوعات" (3/ 208) من طريق مسلمة بن علي الخُشَني ثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة رفعه"ثلاثة لا يعادون [3] : صاحب الرَّمَد، وصاحب الضرس، وصاحب الدُّمَّل"

قال الطبراني: لم يروه عن الأوزاعي إلا مسلمة""

(1) 13/ 93 (كتاب الأدب- باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر)

(2) 12/ 217 (كتاب المرضى- باب وجوب عيادة المريض)

(3) وفي لفظ"ثلاث لا يعاد صاحبهن"