1885 -"ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان".

قال الحافظ: ولابن عمر حديث في العاق أخرجه النسائي والبزار وصححه ابن حبان والحاكم بلفظ: فذكره، وأخرج أحمد والنسائي وصححه الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أيضا نحو حديث ابن عمر هذا لكن قال"الديوث"بدل"المنان" [1] .

حسن

وحديث ابن عمر له عنه طريقان:

الأول: يرويه سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه، ويرويه عن سالم غير واحد، منهم:

1 -عبد الله بن يسار الأعرج مولى ابن عمر.

أخرجه ابن وهب في"الموطأ" (67) وأحمد (2/ 134) والبزار (كشف 1876) والنسائي (5/ 60) وفي"الكبرى" (2343) وأبو يعلى (5556) وابن خزيمة في"التوحيد" (2/ 861) وابن حبان (7340) والطبراني في"الكبير" (13180) وفي"الأوسط" (2464) والكلاباذي في"معاني الأخبار" (ص 132) والبيهقي (8/ 288) وفي"الشعب" (7417 و 7493 و 10309) وابن الجوزي في"البر والصلة" (109) والمزي في"تهذيب الكمال" (16/ 330) .

عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

وابن خزيمة في"التوحيد" (2/ 860 و 861) والحاكم (1/ 72 و 4/ 146 - 147) والبيهقي (10/ 226)

عن سليمان بن بلال المدني

كلاهما عن عبد الله بن يسار عن سالم بن عبد الله عن أبيه رفعه"ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث. وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى"

اللفظ للنسائي.

ولفظ أحمد"ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال، والديوث. وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى".

(1) 13/ 9 (كتاب الأدب- باب عقوق الوالدين من الكبائر)