"الشعب" (6071) من طريق محمد بن سلمة الحرّاني عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن عروة به.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن أرقم، تفرد به محمد بن سلمة""

وقال البيهقي: سليمان بن أرقم ضعيف""

وقال الهيثمي: وفيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف"المجمع 5/ 171"

وقال العراقي: إسناده ضعيف"تخريج أحاديث الإحياء للحداد 1/ 306"

قلت: سليمان بن أرقم قال أبو حاتم وغير واحد: متروك الحديث، وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات.

-ورواه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، وعن هشام غير واحد، منهم:

1 -أبو أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي البصري.

أخرجه الخرائطي في"المكارم" (889) وابن حبان في"المجروحين" (3/ 148) والطبراني في"الأوسط" (5238) وابن عدي (1/ 310) وابن شاذان في"المشيخة الصغرى" (47) والخطيب في"الجامع لأخلاق الراوي" (901) من طرق عن أبي أمية بن يعلى ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت: خمس لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعهن في سفر ولا حضر: المرآة، والمكحلة، والمشط، والمدرى، والسواك.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أبو أمية بن يعلى""

وقال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن هشام غير أبي أمية بن يعلى وعبيد بن واقد شيخ بصري، وهو أيضا في جملة الضعفاء""

وقال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن يعلى أبو أمية وهو متروك"المجمع 5/ 171"

2 -أيوب بن واقد الكوفي.

أخرجه العقيلي (1/ 116) وابن عدي (1/ 348) والبيهقي في"الشعب" (6072) وابن الجوزي في"العلل" (1146) من طريق سليمان بن داود الشاذكوني المنقري ثنا أيوب بن واقد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: خمس لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعهن في سفر ولا حضر: فذكرتهن.

قال العقيلي: لا يتابع أيوب بن واقد عليه، ولا يحفظ هذا المتن بإسناد جيد""