السادس: يرويه ابن لَهيعة عن الأعرج وأبي يونس عن أبي هريرة.

أخرجه ابن عدي (3/ 1006) من طريق عيسى بن صالح المؤذن ثنا روح بن صلاح ثنا ابن لهيعة به.

وقال: وهذا الحديث بإسناده ليس بمحفوظ ولعل البلاء فيه من عيسى هذا فإنه ليس بمعروف""

وتعقبه الحافظ فقال: قلت: بل هو معروف ذكره ابن يونس في المصريين ..."اللسان 4/ 397 - 398"

قلت: وروح بن صلاح مختلف فيه، وابن لهيعة قال ابن معين وغيره: ضعيف.

وأما حديث ابن عمرو فأخرجه ابن أبي الدنيا في"الإخوان" (104) وابن أبي حاتم في"العلل" (2/ 229) والطبراني في"الكبير" (13/ حديث 173) وابن عدي (4/ 1424) وأبو الشيخ في"الأمثال" (18) وأبو الحسن الحربي في"الفوائد" (109) وتمام (228) والخطيب في"التاريخ" (9/ 300) وابن الجوزي في"العلل" (233 أو 1234) من طرق عن ضمام بن إسماعيل المصري عن أبي قبيل عن ابن عمرو قال: ما زلت أسمع"زرغبًا تزدد حبًا"حتى سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قال أبو حاتم: وليس هذا الحديث بصحيح إنما يرويه ضمام مبتورًا""

وقال الهيثمي: رواه الطبراني وإسناده جيد"المجمع 8/ 175"

قلت: وهو كما قال، وأبو قبيل هو المَعَافري واسمه حُيَى بن هانئ، قال البخاري في"الكبير": سمع عبد الله بن عمرو.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن عدي (3/ 1005 - 1006)

عن عيسى بن صالح المؤذن

والطبراني في"الأوسط" (87)

عن أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان

قالا: ثنا روح بن صلاح ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر به مرفوعًا.

قال ابن عدي: وهذا الحديث بإسناده ليس بمحفوظ، ولعل البلاء فيه من عيسى هذا فإنّه ليس بمعروف""