له عن أبي سعيد طريقان:
الأول: يرويه يحيى بن أبي كثير عن أبي رفاعة عن أبي سعيد مرفوعًا"السحور أكله بركة"الحديث
أخرجه أحمد (3/ 12) عن إسماعيل بن عُلية عن هشام الدَّسْتُوَائي ثنا يحيى بن أبي كثير به.
قال المنذري: إسناده قوي"الترغيب 2/ 139"
وقال الهيثمي: وفيه أبو رفاعة ولم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله رجال الصحيح"المجمع 3/ 150"
قلت: رواته ثقات غير أبي رفاعة، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال الحافظ في"التقريب": مقبول. أي حيث يتابع، وقد توبع كما سيأتي.
الثاني: يرويه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد به مرفوعًا.
أخرجه أحمد (3/ 44)
وإسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
وللحديث شاهد عن ابن عمر وعن ابن عمرو وعن أنس
فأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن حبان (3467) والحاكم في"معرفة علوم الحديث" (ص 195) وأبو نعيم في"الحلية" (8/ 320) من طرق عن إدريس بن يحيى الخولاني عند عبد الله بن عياش بن عباس عن عبد الله بن سليمان الطويل عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا"إنّ الله وملائكته يصلون على المتسحرين"
قال أبو نعيم: غريب من حديث نافع، لم يروه عنه إلا عبد الله بن سليمان، وهو المعروف بالطويل، وعنه عبد الله بن عياش، وهو ابن عباس القِتْباني، تفرد به ادريس فيما قاله سليمان (أي الطبراني)
وقال أبو حاتم: هذا حديث منكر"علل الحديث 1/ 244"
قلت: عبد الله بن عياش مختلف فيه: ضعفه أبو داود والنسائي وغيرهما، وذكره ابن حبان وابن خلفون في"الثقات"، وعبد الله بن سليمان الطويل ترجمه البخاري وابن أبي حاتم