الرابع: يرويه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن الحصين عن القاسم بن محمد عن عائشة.

أخرجه ابن أبي شيبة (1768) وأحمد (6/ 146) وإسحاق في"مسند عائشة" (936) والدارمي (690) وأبو يعلى (4569) وابن عدي (1/ 236) وابن عبد البر في"التهميد" (18/ 301)

وإبراهيم بن إسماعيل مختلف فيه والأكثر على تضعيفه، وقد ذكره البخاري والنسائي وابن حبان والعقيلي والدارقطني في الضعفاء.

ورواه خالد بن عبد الرحمن الخراساني ثنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة.

أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في"الترغيب" (1570)

وإسناده ضعيف لضعف عيسى بن ميمون.

وخلاصة ما تقدم أنّ الحديث صحيح بمجموع طرقه، وقد صححه النووي [1] في"الرياض" (ص 405) وحسنه البغوي في"شرح السنة"وعلقه البخاري في"صحيحه"بصيغة الجزم.

وأما حديث ابن عباس فله عنه طريقان:

الأول: يرويه عبد الله بن حنين عن ابن عباس.

أخرجه البخاري في"الكبير" (4/ 2/ 396) والطبراني في"الكبير" (12215) من طريق حباب بن عبد الله الدارمي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن حنين مولى ابن عباس عن أبيه عن جده عن ابن عباس مرفوعًا"السواك يطيب الفم ويرضي الرب"

وحباب بن عبد الله ترجمه ابن أبي حاتم في كتابه ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ويعقوب بن إبراهيم وهو ابن عبد الله بن حنين ذكره ابن حبان في"الثقات"، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وأبوه وجده ثقتان.

الثاني: يرويه بقية عن الخليل بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس مرفوعًا"عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم، مرضاة للرب، مفرحة للملائكة، يزيد في الحسنات، وهو من السنة، ويجلو البصر، ويذهب الحفر، ويشد اللثة، ويذهب البلغم، ويطيب الفم"

(1) وقال في"الخلاصة" (1/ 85) : حديث حسن رواه ابن خزيمة والنسائي وغيرهما بأسانيد حسنة""