قال الحافظ: وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي بسند قوي عن عمران قال: فذكره، وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد"من حديث أبي هريرة وصححه ابن حبان وقال"ثلاثون حسنة"وكذا فيما قبلها صرّح بالمعدود، وأخرج أبو داود من حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه بسند ضعيف نحو حديث عمران وزاد في آخره: ثم جاء آخر فزاد: ومغفرته، فقال"أربعون"وقال"هكذا تكون الفضائل" [1]
صحيح
ورد من حديث عمران بن حصين ومن حديث أبي هريرة ومن حديث ابن عمر ومن حديث أنس ومن حديث معاذ بن أنس الجهني ومن حديث سهل بن حنيف ومن حديث مالك بن التيهان
فأما حديث عمران بن حصين فيرويه عوف بن أبي جميلة واختلف عنه:
-فرواه جعفر بن سليمان الضُّبَعي عنه عن أبي رجاء العُطاردي عن عمران بن حصين.
أخرجه أحمد (4/ 439 - 440) والدارمي (2643) وأبو داود (5195) والترمذي (2689) والبزار (3588) والنسائي في"اليوم والليلة" (337) والروياني (92) والطبراني في"الكبير" (18/ 134) و"الأوسط" (5945) والبيهقي في"الشعب" (8480) والضياء المقدسي في"عواليه" (67) والمزي (11/ 362)
عن محمد بن كثير العبدي
وابن المقرئ في"المعجم" (475) والبيهقي في"الآداب" (280) وفي"الشعب" (8480)
عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي
قالا: ثنا جعفر بن سليمان الضبعي به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه""
وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن عوف إلا جعفر، تفرد به محمد بن كثير، ولا يُروى عن عمران إلا بهذا الإسناد""
قلت: وهو إسناد صحيح.
(1) 13/ 241 - 242 (كتاب الاستئذان- باب بدء السلام)