وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال: كلاهما عندي صحيح عن أبي إسحاق يحتمل أنْ يكون روى عنهما جميعًا""

وقال الدارقطني: ويشبه أنْ يكون القولان صحيحان"العلل 3/ 159"

قلت: وهو كما قالا، فقد رواه زهير بن معاوية الكوفي عن أبي إسحاق عن عاصم والحارث عن علي.

أخرجه أبو داود (1572) والبيهقي (4/ 134 - 135)

وتابعه جرير بن حازم البصري عن أبي إسحاق به.

أخرجه أبو داود (1573)

ورواه الثوري عن أبي إسحاق على الوجهين كما تقدم، فثبت بذلك أنّ أبا إسحاق رواه عن عاصم وعن الحارث كلاهما عن علي.

-وخالف الجميع مَعْمَر بن راشد فرواه عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موقوفًا.

أخرجه عبد الرزاق (6794 و6881) ومن طريقه الطبري (2/ 945) والدارقطني في"العلل" (3/ 161)

والأول أصح لأنّ الثوري ممن رواه عن أبي إسحاق مرفوعًا، والثوري سمع من أبي إسحاق قبل اختلاطه، وقد توبع كما تقدم.

قال البغوي: هذا حديث حسن""

قلت: لم يذكر أبو إسحاق سماعا من عاصم والحارث فإنه كان مدلسًا.

لكنه لم ينفرد به بل تابعه الحسن بن عُمارة عن عاصم بن ضمرة عن علي مرفوعًا.

أخرجه عبد الرزاق (6879)

والحسن بن عمارة قال أحمد وجماعة: متروك الحديث.

وللحديث شاهد عن ابن عباس مرفوعًا"عفوت لكم عن الخيل والرقيق، وليس فيما دون المائتين زكاة"

أخرجه الطبراني في"الأوسط" (9460) من طريق معن بن عيسى القزاز ثنا قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس به.

وقال: لا يُروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به معن بن عيسى""