وأخرجه أحمد (1/ 452) عن يزيد بن هارون أنا حماد بن زيد ثنا فَرْقد السَّبْخي ثنا جابر بن يزيد أنه سمع مسروقا يحدث عن ابن مسعود رفعه"إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا، ونهيتكم عن الظروف فانبذوا فيها واجتنبوا كل مسكر"

وقد تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث"إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي ..."

2775 -"كل مسكر حرام، وما أسكر منه الفَرَقُ فملء الكف منه حرام"

قال الحافظ: ولأبي داود من حديث عائشة مرفوعًا: فذكره" [1] "

صحيح

وله عن عائشة طرق:

الأول: يرويه أبو عثمان الأنصاري قال: سمعت القاسم بن محمد بن أبي بكر يحدث عن عائشة مرفوعًا به.

أخرجه أحمد (6/ 72 و 131) وفي"الأشربة" (97) وأبو داود (3687) وابن قتيبة في"الأشربة" (ص 32) والترمذي (1866) وابن أبي الدنيا في"ذم المسكر" (19) وأبو يعلى (4360) وابن الجارود (861) والطحاوي في"شرح المعاني" (4/ 216) وأبو جعفر النحاس في"الناسخ" (1/ 600) وابن حبان (5383) والدارقطني (4/ 255) والبيهقي (8/ 296) وفي"معرفة السنن" (13/ 27) وفي"الشعب" (5186) وفي"الصغرى" (3358) والجورقاني في"الأباطيل" (631) من طرق عن مهدي بن ميمون الأزدي ثنا أبو عثمان الأنصاري به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن، وأبو عثمان الأنصاري اسمه عمرو بن سالم، ويقال عمر بن سالم أيضًا""

وقال أبو القاسم البغوي: اسم أبي عثمان عمرو بن سالم"سنن الدارقطني 4/ 255 - الأباطيل 2/ 238"

وقال ابن حبان: أبو عثمان هذا اسمه عمرو بن سالم الأنصاري""

وقال أبو جعفر النحاس: فمن عجيب ما عارضوا به أن قالوا: أبو عثمان الأنصاري مجهول، والمجهول لا تقوم به حجة، فقيل لهم: ليس بمجهول، والدليل على ذلك أنّه قد

(1) 12/ 141 (كتاب الأشربة - باب الخمر من العسل وهو البتع)