ووقع في حديث الذهلي"أسيل الخدين""أهدب الأشفار"

ورواته ثقات إلا أنّ الزهري لم يسمع من أبي هريرة [1] .

واختلف فيه على الزهري:

-فرواه محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.

أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1155) وغيره [2] .

-ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة.

أخرجه الذهلي في"الزهريات" (البداية والنهاية 6/ 19) والبيهقي في"الدلائل" (1/ 241) وابن عساكر (1/ 233و233 - 234)

وصالح قال ابن معين وغيره: ضعيف.

2905 -"كان أشدّ حياء من العذراء في خدرها"

قال الحافظ: وهو عند أحمد (3/ 79 و 91) وعند أبي عوانة في مستخرجه" [3] "

أخرجه البخاري (فتح 13/ 128) من حديث أبي سعيد.

2906 -"كان خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه -وأشار إلى الخِنْصِر اليسرى-"

قال الحافظ: أخرجه مسلم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: فذكره، وأخرجه أبو الشيخ والبيهقي في"الشعب"من طريق قتادة عن أنس" [4] "

أخرجه مسلم (2095) عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: كان خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه. وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى.

وأخرجه البغوي في"شرح السنة" (3146) من طريق مسلم ثني أبو بكر بن خلاد به.

وأخرجه البيهقي (4/ 142 - 143) وفي"الشعب" (5953) وفي"الآداب" (808)

(1) قال المزي: الزهري عن أبي هريرة مرسل"التهذيب 26/ 426"

(2) انظر حديث"كان شديد البياض"

(3) 4/ 200 (كتاب الحج- باب قول الله تعالى: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ} [المائدة: 97] )

(4) 12/ 445 (كتاب اللباس- باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه)