أنكرنا عليه ذلك، فقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخل الخلاء فيقضي الحاجة، ثم يخرج فيأكل معنا اللحم، ويقرأ القرآن ولا يحجبه- وربما قال ولا يحجزه- عن القرآن شيء ليس الجنابة.

السياق للطيالسي.

ومن طريقه أخرجه الحاكم (1/ 152) والبيهقي في"الشعب" (1933) وفي"الخلافيات" (311 و 312 و 313)

وأخرجه أبو عبيد في"فضائل القرآن" (ص 97 - 98) والحميدي (57) وأحمد (1/ 83 و 84 و 107 و 124) وأبو داود (229) وابن ماجه (594) والبزار (708) والنسائي (1/ 118) وفي"الكبرى" (352) وأبو يعلى (287 و 406 و 407 و 408) وابن الجارود (94) وابن خزيمة (208) وأبو القاسم البغوي في"الجعديات" (61) وابن المنذر في"الأوسط" (2/ 99 - 100) والطحاوي في"شرح المعاني" (1/ 87) والدينوري في"المجالسة" (2595) وابن البختري في"الأمالي" (88 و 193) وابن حبان (799 و 800) والآجري في"أخلاق أهل القرآن" (76) وابن عدي (1/ 90) وأبو الشيخ في"الأقران" (286) والدارقطني (1/ 119) وفي"العلل" (3/ 251) والرافقي في"جزئه" (ق21/ب) والحاكم (1/ 152 و 4/ 107) والبيهقي (1/ 88 و 89) وفي"معرفة السنن" (1/ 322 - 323 و 325) وفي"الخلافيات" (312 و 313 و 314 و 315) وأبو سعد السمعاني في"أدب الإملاء" (ص 65 - 66) وأبو محمد البغوي في"شرح السنة" (273) وفي"الشمائل" (499) والخطيب في"الجامع" (1363) والمزي في"تهذيب الكمال" (15/ 54) من طرق عن شعبة به.

2 -محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

أخرجه الحميدي (57) وأبو عبيد (ص 98) وابن أبي شيبة (1059) وأحمد (1/ 134) والترمذي (146) والبزار (707) وأبو يعلى (348 و 524 و 579 و 623) وأبو علي الطوسي في"مختصر الأحكام" (130) والطحاوي (1/ 87) وابن عدي (4/ 1487) والبيهقي في"معرفة السنن" (1/ 322 - 323) من طرق عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عليّ قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا.

وفي لفظ"أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يحجبه عن قراءة القرآن إلا أنْ يكون جنبا"

3 -الأعمش.

أخرجه ابن أبي شيبة (1086 و 1058) والترمذي (146) والبزار (706) والنسائي (1/ 118) وفي"الكبرى" (353) والطحاوي (1/ 87) وأبو علي الطوسي (130) والطبراني