قلت: ابن أبي رافع لم يَرو عنه إلا حماد بن سلمة كما في"الكاشف"، وقال ابن معين: صالح الحديث، وقال الحافظ في"التقريب": مقبول.

وأما حديث الحسين بن علي فأخرجه الدارقطني في"المؤتلف" (2/ 1108) عن أبي القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين ثني أبي ثني أخي دعبل بن علي قال: سمعت مالك بن أنس يذكر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن الحسين عن أبيه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتختم في يمينه.

وإسماعيل بن علي ودعبل بن علي تقدم الكلام فيهما.

وأما حديث الحسن بن علي فأخرجه ابن عدي (6/ 2386) من طريق مسعدة بن اليسع البصري عن محمد بن أبي حميد عن مودود عن الحسن بن علي أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتختم في يمينه.

ومسعدة بن اليسع قال أحمد: ليس بشيء تركنا حديثه منذ دهر، وقال ابن عدي: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: ذاهب منكر الحديث لا يشتغل به.

وأما حديث عقيل بن أبي طالب فأخرجه الهيثم بن كليب في"مسنده"(أحكام

الخواتيم ص 88)من طريق محمد بن أبي حميد المدني عن يعقوب بن أبي حميد عن رجل من أهل مكة ثقة عن عقيل أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - تختم في يمينه [1] .

وإسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي حميد وللرجل الذي لم يسم.

وأما حديث أنس فله عنه طريقان:

الأول: يرويه يونس بن يزيد الأيلي عن ابن شهاب الزهري عن أنس أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه.

وفي لفظ"أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتختم في يمينه، ويجعل فصه في باطن كفه"

أخرجه مسلم (3/ 1658) وأبو يعلى (3536 و 3584) وأبو الشيخ (ص 125 و 129 - 130) والبيهقي (4/ 142) وابن عبد البر في"التمهيد" (17/ 108 - 109) والبغوي في"شرح السنة" (3145) وفي"الشمائل" (807 و 811)

الثاني: يرويه قتادة عن أنس أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتختم في يمينه.

أخرجه الترمذي في"الشمائل" (97) والنسائي (8/ 170) وفي"الكبرى" (9519)

(1) ومن هذا الطريق أخرجه إسحاق في"مسنده" (المطالب 2286)