السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن سمرة عن جابر بن سمرة مرفوعًا"لعن الله من بدا بعد هجرة"ثلاثا"إلا في الفتنة، فإنّ البدو خير من المقام في الفتنة"

قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم"المجمع 5/ 254"

قلت: الغبري والسوائي لم أعرفهما، وحرب وميسرة ترجمهما البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيهما جرحا ولا تعديلا، وذكرهما ابن حبان في"الثقات"على قاعدته.

3014 -"لعن الله من ذبح لغير الله"

قال الحافظ: ولمسلم (1978) عن أبي الطفيل عن عليّ: ما خصنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما في قراب سيفي هذا، وأخرج صحيفة مكتوب فيها: فذكره" [1] "

3015 - حديث جابر قال: مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - بحمار قد وُسِمَ في وجهه فقال:"لعن الله من فعل هذا، لا يَسِمُ أحد الوجه، ولا يضرب أحد الوجه"

قال الحافظ: وجاء في ذكر الوَسم في الوجه صريحا حديث جابر قال: فذكره، أخرجه عبد الرزاق (8451) ومسلم (2116 و 2117) والترمذي (1710") [2] "

3016 - حديث واثلة: لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال:"أخرجوهم من بيوتكم"وأخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنجشة، وأخرج عمر فلانا"."

قال الحافظ: أخرجه الطبراني وتمام الرازي في"فوائده"من حديث واثلة" [3] "

ضعيف

أخرجه الطبراني في"الكبير" (22/ 85) وتمام في"الفوائد" (1209) من طريق عنبسة بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح موله الوليد عن واثلة بن الأسقع قال: فذكره.

وإسناده ضعيف لضعف عنبسة بن سعيد القطان.

(1) 1/ 215 (كتاب العلم - باب كتابة العلم)

(2) 12/ 94 (كتاب الذبائح - باب الوسم والعلم في الصورة)

(3) 12/ 453 (كتاب اللباس - باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت)