عن محمد بن الحسن بن زَبَالة عن معاوية بن عبد الكريم الضال

كلاهما عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس به مرفوعًا.

قال ابن حبان: موضوع لا أصل له""

وقال الخطيب: هذا الحديث غريب جدًا لم أكتبه إلا بهذا الإسناد""

وقال أبو نعيم: غريب من حديث معاوية بن قرة والجلد ومعاوية الضال، تفرد به عنه محمد بن الحسن بن زبَالة المخزومي""

وقال ابن كثير: وهذا حديث غريب بل منكر"التفسير 2/ 244 - 245"

قلت: وإسناده ضعيف جدًا، عبد العزيز بن عمران قال ابن معين ليس بثقة، وقال النسائي: متروك الحديث.

وابن زبالة كذبه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد بن صالح المصري: يضع الحديث.

والجلد بن أيوب قال أحمد: ضعيف الحديث ليس يسوى حديثه شيئًا، وقال ابن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

3099 - عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال: لما توفي أبو قيس بن الأسلت أراد ابنه أن يتزوج امرأته، وكان ذلك لهم في الجاهلية فأنزل الله هذه الآية [1] .

قال الحافظ: رواه الطبري بإسناد حسن" [2] "

أخرجه النسائي في"الكبرى" (11095) والطبري في"تفسيره" (4/ 305) وابن مردويه (تفسير ابن كثير 1/ 465) من طريق محمد بن فضيل الكوفي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال: فذكره.

ورواته ثقات، وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف مختلف في صحبته.

3100 - عن عبادة بن الصامت قال: لما حاربت بنو قينقاع قام بأمرهم عبد الله بن أبي، فمشى عبادة بن الصامت وكان له من حلفهم مثل الذي لعبد الله بن أبي فتبرأ عبادة منهم، قال: فنزلت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [المائدة: 51] إلى قوله {يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ} [المائدة: 52]

(1) يعني قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} [النساء: 19] )

(2) 9/ 315 (كتاب التفسير: سورة النساء - باب {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} [النساء: 19] )