ورجلاه بالمغرب، أو قال: رأس أحدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق، ينتظران متى يؤمران ينفخان في الصور، فينفخان"."

أخرجه أحمد (2/ 192)

ومن طريقه أخرجه عبد الغني المقدسي في"ذكر النار" (18)

قال المنذري: رواه أحمد بإسناد جيد هكذا على الشك في إرساله أو اتصاله"الترغيب 4/ 382."

وقال الهيثمي: رواه أحمد على الشك فإن كان عن أبي مرية فهو مرسل ورجاله ثقات، وإن كان عن ابن عمرو فهو متصل مسند ورجاله ثقات"المجمع 10/ 330"

وقال ابن كثير: وأبو مرية هذا اسمه عبد الله بن عمرو العجلي وليس بالمشهور"الفتن ص 136"

قلت: صنيع الحسيني في"الإكمال"و"التذكرة"وأبو زرعة في"ذيل الكاشف"والحافظ في"التعجيل" [1] يدل على أنّ أبا مرية الذي يروي عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أو عن ابن عمرو عن النبي-صلى الله عليه وسلم- غير أبي مراية عبد الله بن عمرو العجلي فالله أعلم.

-وقال بشر بن المفضل البصري: ثنا التيمي عن أسلم عن أبي مراية عن أبي أيوب عن ابن عمرو قال: موقوف.

أخرجه اللالكائي في"السنة" (2186)

3925 -"النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة"

قال الحافظ: وروى أحمد من طريق خنساء بنت معاوية بن صريم عن عمتها قالت: قلت: يا رسول الله، من في الجنة؟ قال: فذكره، إسناده حسن" [2] "

أخرجه ابن سعد (7/ 84) وأحمد (5/ 58 و 409) وأبو داود (2521) وأبو الشيخ في"الطبقات" (451) وأبو نعيم في"المعرفة" (864) وفي"أخبار أصبهان" (2/ 199) والبيهقي في"القضاء والقدر" (631) وابن عبد البر في"التمهيد" (18/ 116) من طرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت: حدثني عمي قال: قلت: يا رسول الله، من في الجنة؟ قال"النبي-صلى الله عليه وسلم- في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والموؤودة [3] في الجنة"

(1) حيث ذكروا أبا مرية في ترجمة وذكروا أبا مراية في ترجمة أخرى.

(2) 3/ 489 (كتاب الجنائز- باب ما قيل في أولاد المشركين)

(3) وفي لفظ"والوئيد"