وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة"المجمع 4/ 201 و 5/ 249"
وقال الحافظ: إسناده ضعيف"التلخيص 4/ 189"
وأما حديث جابر فله عنه طرق:
الأول: يرويه أبان بن أبي عياش عن أبي نَضْرة عن جابر مرفوعا"الهدايا للأمراء غلول"
أخرجه عبد الرزاق (14665) عن سفيان الثوري عن أبان به.
واختلف فيه على سفيان:
• فقال مصعب بن ماهان المروزي: عن سفيان عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري عن أبان عن أبي نضرة عن جابر.
أخرجه أبو الشيخ في"الأقران" (256) وأبو نعيم في"الحلية" (7/ 110) والخطيب في"السابق واللاحق" (ص 109)
ومن هذا الطريق أخرجه الخليلي في"الإرشاد" (ق 58/أ) ووقع عنده: عن أبي سعيد بدل جابر [1] .
• وقال عبد الرزاق الصنعاني وعبد الملك بن الصَّبَّاح الِمسْمَعِي الصنعاني البصري: عن سفيان عن أبان عن أبي نضرة عن أبي سعيد.
أخرجه ابن عبد البر في"التمهيد" (2/ 15 - 16)
وإسناده ضعيف جدًا، أبان بن أبي عياش قال ابن معين وجماعة: متروك الحديث.
وخالفه أبو قَزَعة سويد بن حجير الباهلي فرواه عن أبي نضرة عن أبي سعيد قوله.
أخرجه ابن أبي شيبة (6/ 546) عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن أبي قزعة به.
وإسناده صحيح، وأبو نضرة اسمه المنذر بن مالك.
الثاني: يرويه إسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن البصري عن جابر.
أخرجه سنيد بن داود في"تفسيره"كما في"التلخيص" (4/ 189) عن عبدة بن سليمان الكلابي عن إسماعيل به.
(1) وجاء في الهامش: في موضع آخر جابر بدل أبي سعيد.