أخرجه البيهقي (8/ 339) وقال: مرسل""

• وقال أسد بن موسى المصري: عن ابن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سعد بن عبادة أنّه استأذن مستقبل الباب فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -"لا تستأذن مستقبل الباب"

أخرجه الطبراني في"الكبير" (5393)

وهلال بن يساف لم يدرك سعد بن عبادة.

4040 - حديث أبي سعيد: هاجر رجل فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -"هل باليمن أبواك"قال: نعم. قال"أذنا لك؟"قال: لا. قال"ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك وإلا فبرهما"

قال الحافظ: أخرجه أحمد" [1] "

أخرجه أحمد (3/ 75 - 76) عن حسن بن موسى الأشيب ثنا ابن لهيعة ثنا دَرّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال: هاجر رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اليمن، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"هجرت الشرك ولكنّه الجهاد، هل باليمن أبواك؟"قال: نعم. قال"أذنا لك؟"قال: لا، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما"

وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، لكنه لم ينفرد به بل تابعه عمرو بن الحارث المصري عن دراج به.

أخرجه الحاكم (2/ 103 - 104) والبيهقي (9/ 26) وغيرهما [2] من طريق ابن وهب أني عمرو بن الحارث به.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد""

وتعقبه الذهبي فقال: قلت: دراج واه""

قلت: هو مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره، وقوى ابن معين ما يرويه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، وضعف أحمد وأبو داود ذلك.

4041 - حديث سهل بن حنيف أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج وساروا معه نحو ماء حتى إذا كانوا بشعب الخَرّار من الجُحْفَة اغتسل سهل بن حنيف، وكان أبيض حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فَلُبِطَ

(1) 13/ 6 - 7 (كتاب الأدب- باب لا يجاهد إلا بإذن الأبوين)

(2) الحديث تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر"ارجع فاستئذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما"