أحدكم أن يأكل اللحم فلا يقطعه بالسكين، ولكن ليأخذه بيده فلينهشه بفيه فإنّه أهنأ وأمرأ""

قال الهيثمي: وفيه عباد بن كثير الثقفي وهو ضعيف"المجمع 5/ 37"

وأما حديث صفوان بن أمية فله عنه طريقان:

الأول: يرويه سفيان بن عُيينة عن عبد الكريم أبي أمية عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال: زوجني أبي في إمارة عثمان، فدعا نفرا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير، فقال: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال"انهسوا اللحم نهسا، فإنّه أهنأ وأمرأ، أو أشهى وأمرأ"

قال سفيان: الشك مني أو منه.

أخرجه الحميدي (564) وأحمد (3/ 400 و 6/ 464 - 465) واللفظ له والدارمي (2076) والترمذي (1835) وأبو القاسم البغوي في"الصحابة" (1276) والطبراني في"الكبير" (7332) والبيهقي في"الآداب" (643)

وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم، وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الكريم المعلم، منهم أيوب السختياني من قبل حفظه""

قلت: عبد الكريم هو ابن أبي المخارق المعلم البصري قال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه.

الثاني: يرويه يوسف بن حماد المعني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجُمَحى عن محمد بن الفضل بن العباس قال: كانت فينا وليمة، فدخل علينا صفوان بن أمية، فأتي بالطعام، فقال: انتهسوا اللحم، فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول"انتهسوا اللحم فإنه أشهى وأهنى وأمرى"

أخرجه الطبري في"المنتخب من كتاب ذيل المذيل" (ص 563 - 564) والطبراني (7331)

وإسناده ضعيف لضعف عثمان بن عبد الرحمن الجمحي.

4343 -"لا تقعدوا على القبور"

قال الحافظ: أخرجه أحمد من حديث عمرو بن حزم مرفوعا، وفي رواية له عنه: رآني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا متكئ على قبر فقال"لا تؤذ صاحب القبر"إسناده صحيح" [1] "

(1) 3/ 467 (كتاب الجنائز- باب الجريدة على القبر)