لا يروى عنه الحديث، وقال ابن معين: لا يساوي فلسا، وقال النسائي وأبو داود والدارقطني: متروك""

وقال الحافظ في"الدرايه" (2/ 265) : إسناده ضعيف""

وقال في"التلخيص" (3/ 19) : وفيه سليمان بن أرقم وهو متروك""

وأما حديث ابن مسعود فأخرجه ابن أبي عاصم في"الديات" (ص 60) والطبراني في"الكبير" (10044) وابن عدي (5/ 1978) والدارقطني (3/ 88) من طرق عن بقية بن الوليد عن أبي معاذ سليمان الأنصاري ثني عبد الكريم بن أبي المخارق عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود مرفوعا"لا قود إلا بالسيف"

قال الدارقطني: أبو معاذ هو سليمان بن أرقم متروك""

وقال الهيثمي: وفيه أبو معاذ سليمان بن أرقم وهو متروك"المجمع 6/ 291"

وقال الحافظ في"التلخيص" (3/ 19) : إسناده ضعيف جدًا""

وقال في"الدراية" (2/ 265) : إسناده ضعيف""

وأما حديث علي فأخرجه الدارقطني (3/ 87 - 88) من طريق معلي بن هلال الكوفي عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي مرفوعا"لا قود إلا بحديدة، ولا قود في النفس وغيرها إلا بحديدة"

وقال: معلي بن هلال متروك""

وقال الحافظ في"التلخيص" (3/ 19) : وفيه معلي بن هلال وهو كذاب""

وقال في"الدراية" (2/ 265) : متروك""

وأما حديث الحسن مرسلًا فأخرجه عبد الرزاق (17079) عن مَعْمر وابن عُيينة عن عمرو عن الحسن مرفوعا"لا قود إلا بحديدة"

وأخرجه ابن أبي شيبة (9/ 354) عن عيسى بن يونس عن أشعث وعمرو عن الحسن مرفوعا"لا قود إلا بالسيف"

وأخرجه أحمد في"مسنده"كما في"نصب الراية" (4/ 341) عن هشم ثنا أشعث عن الحسن به.

ومن طريقه أخرجه الخطيب في"التاريخ" (14/ 89)