قال: والناس يتجهزون إلى أحد فخرج وكان في الشهداء رحمة الله ورضوانه عليه.

ومن طريقه أخرجه ابن الأثير في"أسد الغابة" (2/ 443) ووقع عنده: أن رجلًا من بني سلمة.

وأخرجه ابن عبد البر في"الاستيعاب" (4/ 249) من طريق موسى بن إسماعيل عن عمرو بن يحيى المازني وقال فيه: عن رجل من بني سلمة.

وأخرجه الطحاوي في"شرح المعاني" (1/ 409) والطبراني في"الكبير" (6391) وأبو نعيم في"الصحابة" (3451) وابن بشكوال في"الغوامض" (302) من طريق سليمان بن بلال المدني عن عمرو بن يحيي وقال فيه: أن رجلًا من بني سلمة.

قال الهيثمي: ورجال أحمد ثقات، ومعاذ بن رفاعة لم يدرك الرجل الذي من بني سلمة لأنّه استشهد بأحد، ومعاذ تابعي"المجمع 2/ 27."

وقال الحافظ: وهو منقطع فإنّ معاذ بن رفاعة لم يدركه، والإسناد الذي فيه: أنّ رجلًا من بني سلمة، مع إرساله أصح"الإصابة 4/ 248."

4654 - حديث ابن مسعود أن عمر قال: يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر أبا بكر أن يؤم بالناس؟ فأيّكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟، فقالوا: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر.

قال الحافظ: ووقع في حديث ابن مسعود عند أحمد والنسائي من طريق عاصم عن زر بن حبيش عنه: فذكره، وسنده حسن. وله شاهد من حديث سالم بن عبيد أخرجه النسائي أيضًا، وآخر من طريق رافع بن عمرو الطائي أخرجه الإسماعيلي في"مسند عمر"بلفظ: فأيكم يجترىء أن يتقدم أبا بكر؟ فقالوا: لا، أينا. وأصله عند أحمد وسنده جيد" [1] ."

صحيح

وحديث ابن مسعود أخرجه ابن سعد (2/ 224 و3/ 178 - 179) وابن أبي شيبة (2/ 330 - 331 و14/ 567) وأحمد (1/ 21 و396) وفي"فضائل الصحابة" (190) ويعقوب بن سفيان (1/ 454) وابن أبي عاصم في"السنة" (1193) ومحمد بن عاصم في"جزئه" (11) والنسائي (2/ 58) وفي"الكبرى" (853) والحاكم (3/ 67) وأبو نعيم في"فضائل الخلفاء" (185) والبيهقي (8/ 152) وفي"المدخل" (56) وابن عبد البر في"التمهيد" (22/ 128 - 129)

(1) 15/ 166 (كتاب الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا) .