عمرو الغفاري في المنع، وحديث ميمونة في الجواز، أما حديث الحكم بن عمرو فأخرجه أصحاب السنن، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، وأغرب النووي فقال: اتفق الحفاظ على تضعيفه.

وأما حديث ميمونة فأخرجه مسلم، لكن أعله قوم لتردد وقع في رواية عمرو بن دينار حيث قال: علمي والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني: فذكر الحديث، وقد ورد من طريق أخرى بلا تردد، لكن راويها غير ضابط. وقد خولف" [1] "

حديث الحكم بن عمرو النفاري يرويه أبو حاجب سوادة بن عاصم البصري واختلف عنه:

-فقال عاصم بن سليمان الاْحول: سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يُتوضأ من فضل وَضوء المرأة.

أخرجه الطيالسي (ص 176) عن شعبة عن عاصم به.

رواه يونس بن حبيب الأصبهاني عن الطيالسي هكذا.

ومن طريقه أخرجه البيهقي (1/ 191)

ورواه غير واحد عن الطيالسي فسموا الصحابي: الحكم بن عمرو الغفاري، منهم:

1 -أحمد بن حنبل (5/ 66) .

ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في"التحقيق" (22) والمزي في"التهذيب" (7/ 129)

2 -محمد بن بشار البصري.

أخرجه البخاري في"الكبير" (2/ 2/ 185) وأبو داود (82) وابن ماجه (373) ويعقوب بن سفيان في"المعرفة" (2/ 276) والترمذي (64) والطوسي في"مختصر الأحكام" (52) وابن حزم في"المحلى" (1/ 283 - 284) والبيهقي (1/ 191)

3 -محمود بن غيلان المروزي [2] .

أخرجه الترمذي (64)

(2) زاد في حديثه:"أو قال: بِسُؤْرِهَا"