(1/ 116) وفي"مسنده" (الإتحاف 5702) وأحمد (4/ 169) والبخاري في"الكبير" (2/ 1/ 344) وابن عبد الحكم في"فتوح مصر" (ص 214 - 215) وأبو داود (514 و1630) وابن ماجه (717) ويعقوب بن سفيان (2/ 495 - 496) والترمذي (199) والحارث (الطالب 3817) وجعفر الفريابي في"الدلائل" (38 و39) وأبو علي الطوسي في"مختصر الأحكام" (183) وأبو القاسم البغوي في"الصحابة" (887 و888) وابن المنذر في"الأوسط" (1217) والطحاوي في"شرح المعاني" (1/ 142) وابن الأعرابي (ق 243/ أ) وابن قانع في"الصحابة" (1/ 235) والطبراني في"الكبير" (5285 و5286 و5287) والدارقطني (2/ 137) وابن شاهين في"الناسخ" (169 و170 و171) وأبو نعيم [1] في"الحلية" (7/ 114 - 115) وفي"الصحابة" (3041 و3042 و3043) وفي"الدلائل" (321) وفي"أخبار أصبهان" (1/ 265 - 266) والقضاعي (526) والبيهقي (1/ 380 - 381 و399 و4/ 173 - 174 و10/ 96) وفي"معرفة السنن" (2/ 234 - 235) وفي"الدلائل" (4/ 125 - 127 و5/ 355 - 357) والخطيب في"الأسماء المبهمة" (ص 85 - 86) وفي"تلخيص المتشابه" (2/ 715) واسماعيل الأصبهاني في"الدلائل" (10) وابن عساكر (ترجمة عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ص 301 - 303 و303) والحازمي في"الاعتبار" (ص 68) وابن الجوزي في"التحقيق" (411) وابن الأثير في"أسد الغابة" (2/ 269) والمزي (9/ 445 - 448) من طرق عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الأفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصُّدَائي قال: فذكر حديثًا طويلًا وفيه: فلما كان أوان أذان الصبح أمرني فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله؟ فجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينظر ناحية المشرق إلى الفجر، فيقول:"لا"حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فتبرز، ثم انصرف إليّ وقد تلاحق أصحابه، فقال:"هل من ماء يا أخا صُدَاء؟"فقلت: لا، إلا شيء قليل لا يكفيك، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"اجعله في إناء ثم ائتني به"ففعلت فوضع كفه في الماء، فرأيت بين كل إصبعين من أصابعه عينًا تفور، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"لولا أني أستحيي من ربي لسقينا واستقينا، ناد في أصحابي: من له حاجة في الماء"فناديت فيهم، فأخذ من أراد منهم، ثم قام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأراد بلال أن يقيم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"إنّ أخا صداء أذن، ومن أذن فهو يقيم"

قال الترمذي: حديث زياد إنما نعرفه من حديث الأفريقي. والأفريقي هو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى القطان وغيره، وقال أحمد: لا أكتب حديث الأفريقي.

(1) سقط من إسناده في"الحلية"و"أخبار أصبهان": عن زياد بن نعيم.

وعنه أخرجه الخطيب في"السابق واللاحق" (ص 120)