وقال الهيثمي: وفيه عبد الله بن سهل بن حنيف ولم أعرفه، وبقية رجاله حديثهم حسن"المجمع 4/ 241"

وقال في موضع آخر: وعبد الله بن محمد بن عقيل حديثه حسن"المجمع 5/ 283"

وقال البوصيري: مداره على عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف، ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وابن المديني وابن خزيمة وغيرهم"الإتحاف 6/ 280 و7/ 288"

قلت: ضعفه الجمهور، وقواه بعضهم.

وعبد الله بن سهل قال الحسيني في"الإكمال": ليس بالمشهور، وقال أبو زرعة في"ذيل الكاشف": لا أعرف حاله.

وحديث سلمان موقوف ذكره الحافظ في الباب وأخرجه البيهقي في"الأسماء والصفات" (ص 469)

وحديث أنس أخرجه إسماعيل الأصبهاني في"الترغيب" (794) من طريق يحيى بن شبيب اليمامي ثنا حميد عن أنس مرفوعًا:"التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة"

ومن طريقه أخرجه الحافظ في"الأمالي" (2/ 109)

وقال: هذا حديث غريب، تفرد به يحيى بن شبيب، وهو منكر الحديث، متهم عند الأئمة""

194 - (4988) قال الحافظ: وحديث تحسين الخلق أخرجه الطبراني من حديث أبي هريرة بإسناد ضعيف" [1] "

ضعيف جدًا

أخرجه الطبراني في"الأوسط" (6502) وابن عدي (6/ 2432) والحافظ في"الأمالي" (2/ 110) من طريق أبى العباس مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي عن أبي أمية بن يعلى عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن أبي هريرة مرفوعًا:"أوحى الله إلى إبراهيم عليه السلام: يا خليلي حسّن خلقك ولو مع الكفار، تدخل مداخل الأبرار، وإن كلمتي سبقت لمن حَسُن خلقه أن أظله تحت عرشي وأسقيه من حظيرة قدسي وأدنيه من جواري"

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا أبو أمية بن يعلى، تفرد به مؤمل بن عبد الرحمن، ولا يُروى عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا بهذا الإسناد""